開始放寒假了，第一天卻是忙碌的行程～在研習中度過。
其實在上次社區大學蔡老師野外課時，就已經來過四草大眾廟旁的鹽田生態文化村（鯨豚館、晒鹽區、搶救工作室），只是當時我們只參觀了鯨豚館，而且是自行參觀，畢竟這部分不是老師的專業（水鳥、生態），要老師充胖子說出這類的東西，很難符合老師的個性，要自己看也看不懂，還不如參加這類的研習聽當初參與工作的志工的講解。就這樣我們決定要參與「鯨豚搶救志工培訓」，這樣的活動目的是什麼？有什麼存在的意義嗎？其實早在台灣有歷史紀錄以來，東西部海岸，尤其是西部海岸台灣海峽，一直有鯨魚擱淺的紀錄，只是當時保育的觀念不重，也沒有人會去重視這類的問題，因此擱淺的鯨魚大多落入附近居民的五臟廟中，在八、九十年代，國際保育觀念越來越重，台灣也趕上這股潮流，開始朝搶救、保育、教育的方向前進。而台南沿海幾乎是最常有擱淺事件發生的地方，或是是因為這裡當初是內海（台江內海），抑或是海底地形改變的緣故，擱淺的原因和理論有很多，只是我們沒有辦法因為知道相關的理論進而去做預防的工作，我們唯一能做的就是減少對海洋的破壞和污染。也因為沒有辦法從事積極的預防，只能做消極的搶救（或許也不是那樣的消極啦！）
台南市政府建設局自然保育課，和成大教授，之前的搶救志工有鑑於民眾對於這類議題的認知有限，因此辦理了這一次的「搶救志工研習」，一方面培育未來搶救鯨豚的人力，一方面也希望參與研習的人，能將所學所知在各自的生活、工作領域上發揮影響。這次參與培訓的人數大約有五十人左右，大多數是大專院校的學生，有成大的、台大的、中興的，幾乎都是校內有相關科系的學校，而我和胖子好像是唯一的社會人士（雖然後面有出現兩個叔叔，但是下午就不見了）。好久沒有參加研習，但是還是打起精神全程的聆聽、做筆記，擔心會因為現階段的疏忽、不專心，造成往後在搶救鯨豚上的傷亡（好像也沒有這樣神聖啦！），雖然說隔壁的大學生都已經睡著了，但是我和胖子還是正襟危坐。
上午的課程大多是學科基本知識，成大的王教授，把自己從事多年鯨豚搶救的經驗和我們分享，資深的保育志工也教導我們一些辨別鯨豚種類、年齡、性別的基本知識。下午則是認識館區內的環境，以及往後可能是我們朝夕生活的空間～鯨豚搶救池。在研習的過程中，大多數的人對於未來的工作都是懵懵懂懂，因此也無法提出太多的疑問尋求解答，但是資深的志工一直在教導我們一種觀念～死亡是正常的、必經的過程（成功野放的紀錄只有三隻），因此對於這樣的過程不必過於恐懼、害怕，也不要因此而改變了當初的初衷，從此不接觸這類型的工作。其實在教學的過程中難免會碰到這類的問題，不管是自己班上的小朋友身亡（實習時自閉症小朋友墜樓），還是學生家長遭逢變故，幾乎在班上都要從事這類的心理輔導和教育，或許不同類型的生命體不能等同視之，但是我想尊重生命的意義都是相同的。
經過了一整天的研習，心裡最大的想法和感觸是，希望往後可以不要接到這些志工的電話，來到這一片土地，因為當我們接到電話、來到這裡，便表示有鯨豚擱淺了，願台灣海峽永遠平靜，生命永遠生生不息。
中華鯨豚協會http://www.whale.org.tw/
海的巨人與鯨靈http://whale.zo.ntu.edu.tw/
阿通伯的故事http://www.npf.org.tw/PUBLICATION/EC/089/P/EC-P-089-002.HTM
志工培訓新聞http://news.yam.com/cna/life/200601/20060111042165.html
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